团长：
1、
兰州算是一个大城市，并且相对于北上广算还是比较滞后的一个地方。它各类生态跟广州的沙田镇或则佛山的沙溪镇相比，虽然在个别经度上可能是一样的。
2、
在南京期间，同事献给我一些东西：一个是有一些当地的土特产的黄酒，另外一个是几只甲鱼。似乎比北上广落后些，而且当地它也早已产生了这些以野生原生态这些东西为时尚的一个习气，这么这个说明整个中国现今大伙都早已丰衣足食了，由于人工的饲养的东西，快餐的东西大量横行，你们丰衣足食，显得成本很低，所以现今最缺的是原生态的东西，这一点除了是北上广深这些大的地方，就连小的中大型的城市虽然也是一样。
3、
每年春节，我们回到家里就最喜欢吃小时候吃过的东西。例如说我们哪里靠海，沙滩里面盛产各种菜甲、跳跳鱼、泥鳅或则野生的虾，还有章鱼等等各类野生的海产品，包括野生的芥菜海参哪些的那些类型的东西。并且你去找那些野生的东西，在乡村也早已找不到了。主要的缘由在于获取这种东西的成本被大大增强了，但是由于环境遭到极大的破坏。例如说在我们这边就是野生的跳跳鱼，我春节到市场去看了一下，还搞不清楚它究竟是不是野生，野生跳跳鱼大约要卖300到500块，而且人工饲养的只要30块钱就够了。这说明农户晓得它的价值，野生的东西是十分珍贵的。
4、
我们家里春节白天的土菜，不仅同学送我的原生态甲鱼，还有我广州同学寄给我山上面饲养的吃西药、稻谷和蟑螂的甲鱼，基本上都是人工饲养的牛肉以及各类海产品。所以从某种程度上来说，人工饲养缔造的是物产供应的极大化，如同法国的养殖业高度发展，中国的养殖业高度发展，人们丰衣足食显得成本愈发低廉。这么野生的海产或则说其他的物产弄成奢华品，这么原生态的种植就弄成一个可以相对就能满足人们对野生、或比较接近野生乳品的一种梦想。
5、
不仅经济诱因促使原生态的食物成为奢华品之外，这么乡村环境的灾难也是一个十分重大的诱因。很原生态觉得的东西全没了，都被盖上了水泥，听说是为了便捷清洁，溪水两侧都围上的像故宫旁边金水河门对面那样的围栏，雕龙画柱的，但是非常山寨，毫无意义地破坏原生态的功能，画蛇添足。
6、
乡村的不良气氛缔造了更大的环境灾难，由于在乡村上面它跟城市相比，就是人的素养并不是十分高，但是乡村整个监督的系统是比较弱的。所以牺牲环境带动所谓的GDP或则换取物质利益，是比较普遍的一个现象。
7、
湖南的沿海搞修坝填海，把原生态的居民，乡民所依赖的种植的基地全部填掉，之后弄成化鞋厂，农户渔船的农地全部弄成了一个化工基地。好多人丧失生存的农地，之后到鞋厂打工，一个月才赚多少钱，最多就是一个月几千块四五千块。山东沿海的渔船都是做生意，一些小买卖或种植什么的，一年少说二三十万，三四十万总是有的，并且你打工的话就不可能挣这种钱。
8、
原生态的东西现今渐渐成为一种潮流，原生态的潮流则是由于人工的东西极大的饲养，人工的饲养又是跟生态环境的灾难有点关系的，这么生态灾难环境破坏，这个又让乡村的农户丧失好多生存的基础，后代生存也无法为继，所谓的美丽乡村，我认为似乎距离美丽乡村越来越远了。
王军：
1、
带米回农村。出去的女儿从城里带了米回去吃，反倒从农村带来好多石头回城里放花盘。缘由是农村种麦子的越来越少了，反倒买米吃。并且抛光米和陈米混杂，加上高产味道不佳的米，价钱相对实惠。我们如今讲农村早已解决了温饱问题，但可能只是解决了生活一个最高端的基本保障。石头，空气，水，农地曾经最不值钱的东西可能会反向流通。
2、
姐姐的一段话。“外面混的比较好的农村人，如今春节早已不回去春节了，就喜欢把家里的妈妈接到外省去春节，也是顺便带她们旅游见见外边的世面。”乡土文化逐渐地早已被城市文化渗透了，而且这种农村的老百姓们到城里边去，它作为文化载体的弱势，它会不会反向地对文化交流产生一些碰撞？
3、
新一代的孩子。新一代的小儿子早已不像我们曾经满村地跑了，她们的乡土乡音比我们曾经愈发淡化。好多人喜欢呆在家里那里都不去。这样会导致两个趋势，基于山竹效应的个体营销，和乡音的继续淡化。虽然喜欢一个地方更加多的是依恋自己的青春和发生过关系的人。
4、
拜年的礼物。现今拜年的礼物越来越多，尽管还是烟酒为主，但黄酒的销售没有像原先那样给我们觉得冲击这么大了。
5、
拜年信息。大年初二拜大年，微信最多。收到1000多位拜年邮件。20%左右有带上姓名的，10%自己原创。觉得典礼很重要，注重更加重要。方式小于内容，感性小于方式。
6、
饮酒影片和麻将。曾经我们农村人看到他人第一句话就说“吃饭没有”，如今的拜年都甚少说。大年初二人家到我家拜年，问的第一句话就是今天麻将没有。在农村做的事情也就是抽烟看影片麻将，但农村的文化娱乐仍然欠缺，今后此类个性化的文娱需求，会不会出现一些空间和机会。
7、
派对。原本想给老师拜年，旧友派对，朋友聚餐，最后多不能成行，心之所系，身不能至。好多时侯也是找托词，由于彼此碰面真的没有更多的共同话题。
8、
晚会的广告。去年晚会让我感慨最大的就是拚命地给拼多多打广告，给百度打广告，为抖音打广告，给那些网路公司打广告。从一个不好的角度讲，是不是这种传统媒体都在做自己的掘墓人；之后从另外一个角度讲，这是不是经济形势和结构的一个调整。我们今年说支付宝它应当赢利了几十个亿，事实上2018年反倒亏十几二十几个亿。这样的商业模式未来会不会成为一个主流？就是创投和大资金介入主流经济和主流经济体的发展？
9、
门前的槐花树和柿子树。门前的柿子树，杏子树，槐花树都不在了。城里边建了个大豪宅，假如庭院上面放了几个人都抱不过来的大槐花树，这么庭院的价钱马上就涨上去了。农村的经济很大程度上情况下早已成为城市经济的一个附庸品，甚至因城市经济的无序发展而被破坏。
10、
桥面的硬化。路片硬化做好了，下再大的雨，泥巴也不会沾染衣服，觉得很便捷并且不够亲切。
11、
农村的奶奶们。农村的人都不是老的，是枯死的，心灵完全都枯死了，若果觉得自己都没有活着的价值的时侯，这个人不管在组织还在社会上面，是极其愤慨的一个事情。另外一个就是骗局横行。
秦辉：
1、
城乡与农村之间堪称天差地别。但不管差异有多大，总体觉得城市与乡村之间的界限渐渐地越来越模糊了！
2、
我们农村多了好多敬老院，基本上是根据类似酒店的模式建的，收费也不高。每个奶奶一个月大概收费大约在2000块钱左右，吃的住的包括医护哪方面都十分健全。大健康产业应当是一个比较实锤的产业了。（团长即时点评：健康养老产业趋势）
3、
乡镇建设都有显著的推进。在我们一个不是很富裕的村上面，盖的豪宅甚至有地方觉得超过了城市上面的建设，十分惊艳。农村里的消费品，城市有的农村也差不多都有，非常是空调冰柜，液化气，包括房屋的家装风格，其实跟城里相比还是会稍为降这么一两个档次。（团长即时点评：农村建筑品位受城市影响）
4、
真正感遭到了国产车辆的盛行和普及！好多车辆假如是不看logo，基本上早已很难判定是国产车进口车还是合资车了。（团长即时点评：国产车辆在乡村普及，国产车辆外型山寨国际车辆现象普遍，中级人群消费特征）
5、
收入水平即使跟城市比都比较偏高，但农村里工作的人内心还是很有优越感，很富足的。另外，农村家庭负债的早已不多了，几乎是极少。
6、
年味是确实是变淡了，彰显在走亲访友，送礼都愈加有计划。并且对于每一个人来说，春节的意义与春节的作用还是觉得很有必要，很有意义的。
7、
吃喝玩乐的地方显著比平时的场面火热好多。我们市区开放式卧室的酒楼又下来了好几家，整体家装都比较有规模，生意都比较好。（团长即时点评：开放式卧室的餐馆在乡村流行，受城市饭店新趋势影响）
8、
我的朋友圈子好多都干上了比较好的职务，基本上是副职或某个部门的二把手。虽然她们的工作压力不比我们在外创业或则是做点小生意的人压力小多少，虽然任务复杂多变，但工作心态比原先显著增强。据悉，她们分工十分明晰，责任界定也很明晰，对我们公司企业都有很大的借鉴意义。
9、
最后体会：二把手基本能感受到我党与人民的不易，能理解商业企业的不易。正职及以下领导的认知相对二把手误差较大。
徐声平：
1、
石碑与光荣。今年我93岁的爷爷与92岁的哥哥陆续辞世，明年元旦分别要上新香，三代以内的大都到了，非常热闹。给爷爷礼了七相带鼓的巍峨大碑，我爸爸的那种方向不能谢土，过三年再立。走同事途中，好多人家的坟墓重新整修，如同一个小的九乡景区。对先祖对故人的这些注重，后人这些拼搏和努力，我曾经出差到四川江浙广东发达地区才看得到的地方，忽然的映入到我的眼前。
2、
宗祠与朝圣。我父亲她们谭家去年谭氏家族集体祭拜，十分隆重，几位发财的老总兜底，属于共同派别的人家每家一百元，共耗费十亿元，看戏、祭祖、聚餐以及各类传统典礼，用的百多元的自贡郎酒的酒，二十多元的黄鹤楼烟。当我们在城市上面谈论生意多么难做，经济这么不好的时侯，那些在外边发财的回家组织家族乡里乡亲搞族群的这一些活动搞得十分热闹，有看戏的我都有小视频，之后耗费也还不低，消费水平也很高。
3、
公路与梦想。我们哪里与现代化有关的通电和广播，村村通等，都是在丈夫的牵头下完成的，水泥路也通了，妈妈背着手遛弯，很有成就感。父亲舍不得那种山窝窝，用母亲的话说，在自己的地上，自在。
基本上有年青人的人家，都有车辆了，留在老家差一点的，也是四轮车。人们的穿戴整体提高了几个档次。水泥路一通，家旁边就街镇化了，同事之间借助春节过年的往来就愈加频繁和到位了。老村小早就没有了，校区集中到乡镇起来了，包车接送，一个月220元。大部份人家都建水泥楼房了，电器的现代化层层提高，常见的都有了。水井整修与自来水的规划正在推动。老家改建与城镇买车，月球建设者的热情激增。（团长即时点评：我去过宜昌，宜昌的自然环境和人文环境保持的特别好，如今才发展原本可以在一定程度上防止乱发展，但要看地方政府的意识和眼光）
4、
扶贫与致富。南里渡318省道上的乡村挂的大扬声器，每晚播放时事与科技兴农的节目。帮扶责任制愈发细致严格，挂钩到人，深入到地，巡查到时。不仅白肋烟的集中养殖，更多种植养殖项目引入，连片承包在盛行，租田收租500-800元一亩，干活收饭钱80-150元三天，主要是奶奶在家参与。年青人主要靠外出赚钱，我们家族出去搞货运、小包工的多。
5、
年货与消费。首先是饭桌，如今的忙年是不停的买，搞得很丰盛，像大饭店满满的一桌。平常的办婚宴也都是早已上门服务到家，在我们哪里基本上早已也常态化了。还有一个，订制小坛酒开始兴起，烟也从十元提高到十九一包的黄鹤楼。其次关于年味和普遍觉得的一样，小时候的东西少，基本上好多小时候的东西也不是那种味了。自家种的，自家喂的，自家做的，这些原生态很有典礼感，回城小包大包地塞。从给红包变为给红包加送东西越来越多。（团长即时点评：品牌消费意识和品味升级）
6、
美丽与哀愁。山寨货少了，国产品牌普及率提升了，审美也升级了。就拿罗马柱来讲，我认为它在我的眼里是美的一部份。它来自遥远地方，之后它美化到了我的家旁边，我就认为它是美的。品位这个东西是层层递进的，其实比过去的这些展览差简陋要好好多。并且这些审美抵达一定程度以后，又会随着见识的提升，它又会去演变去改进。（团长即时点评：在乡村看到轻结构旅馆式的住宅和罗马柱趣味并行，彰显审美品味的多元差别和错乱碰撞及演变）我认为中国人对这些改善和建设的热情是一个动能：年青人憧憬城镇化的生活，下来各类发展门路，之后它再到本地，这是一个内生性的结构变化。乡村意味着哪些？乡村意味着最后的防线，中国原本就是一个农耕社会，城镇化建设城市也在一个轮次一个轮次地演化。乡村表面上看上去是以老年人为主的留守，但它也是我们各类人涌进城市前的一个出发地，回首之地，大不了我还有个回来的地方，那一刻我认为乡村的意义太重要了。
7、
文化与娱乐。整体来讲文化生活是比较空缺的，要么打麻将，要么走亲访友，走动在我们哪里是比较重要的。在当地你们都要过60岁的，这是多年的传统，要随份子钱，通常都一两百元以上。这么剩下的就是瞧瞧电视，到我们哪里去盗窃的还不多，虽然还是比较偏僻。但如今电视上各类养生健康购物节目，对农村人，尤其是奶奶的影响是特别大的。
8、
人民的名义、最大公素数与最落后的弱项。“人民”也许在你我分析社会看阶级，看社会变革，都会非常去理解它的意义。中国社会阶级很复杂，经过40年的变革开放，我们在民族复兴中理解人民涵义和在解决贫苦问题中理解人民涵义，它就有着非常艳丽的政治意义！我们这个社会才能形成的最大公素数在我看来稳定是一个最大公素数，底层的人须要稳定，中产阶层须要稳定，先富上去的人须要稳定，之后对待弱项可能就是解决这个发展不平衡问题和矛盾问题，所以这种发展好的人，当你恐惧的时侯，你可能要把视线往下看。
邢鹏越：
1、
回不去的家乡。乡情已改，且跟家乡的乡音也仅限于几个旁系亲属，最重要的是在乡土生活的时间十分之短。我有一种恐慌：大不了回来种粮！但事实上我不会种粮，我甚至不晓得如何去乡亲们交流，如何融入她们的生活圈子。团长昨天说叫最后的防线，虽然最后的防线对我来讲已经早已不存在了，回不去了。但我仍然喜欢挣开眼能够看见漫天星星的觉得。这是我骨子里基因里的东西，我认为是。
2、
农村正在被连根拔起。农村的所有人，甚至农村所有的管理者，她们都是怀着一个以城市的形式来整修农村的念头，我们一群没有了根的人还在企图还原描述农村。农村正在被连根拔起，为何？总的来讲，它是农村文化的缺位。我们没有感觉农村有真正的文化文明。我们从念书开始就把文明定义为城市化的程度，就把文明定义为能用上高科技的东西。（团长即时点评：好多农村在山寨城市中丧失自我）虽然我们中华民族文化很大程度上不止逗留在我们的城市里，更多的是在我们的农村里。我们一再去否定农村的节奏，农村的生活形式，甚至否定农村的品味、意识形态、文化艺术等等，来树立城市的优越感。
3、
农村文化的几点缺位。
一是农村文化媒体的缺位。农村仍然以来没有真正的媒体，没有人去观察去思索农村文化的东西；
第二农村文化开掘的缺位。没有人去开掘真正的农村文化。我们都是从拿城市的眼光，城市的标准来框来看来评价农村的发展，来评价农村的文化；
第三是话语权的缺位。农村人生来一个是她们的抒发能力的问题，另外一个我可以说是体制可以说是其他的方面，就是说农村人农村整体的群体话语权是十分之弱的。
第四是发声的缺位。每年的人代会，农村代表十分之少，之后这种农村代表大多数还不是生活在农村，她们根本不懂农村，跟我们一样，只是从自己的角度去看农村，去评论农村，去想农村怎样样像城市一样发展。
第五是展示的缺位。我们对外展示的永远是发达先进科技感等等的那些东西，我们羞于展示自己原始朴素，有文化的那一面。八几年九几年的时侯，茅盾文学奖都会评一些农村题材的作品，而且后来就极少了。再看我们城市里头盖的新盘有法国风格的，欧洲风格的，加洲风情的，家装也是。西式的是新西式的，欧式的。没有人会提出叫乡村式的吧。
（团长即时点评：农村山寨城市的一切彰显了农村“文化”的怯懦，城市文化的山寨化彰显了中国本土文化的怯懦）
4、
反观中国农村文化的怯懦。农村文化的怯懦基于哪些？基于我们仍然以来的这些对农村文化的打压在农村街镇做什么生意好，甚至是压迫，甚至是忽视，以及我们这种读书人自以为的这些优越感。我们被教育，先进的东西就是好的，快速高效的东西就是好的。现今我们反过头来压根找不到，不晓得哪些是好的。但是我总在梦里头回到农村的那个慵懒的场景。
5、
找到真正的农村。想要农村发展，首先要对农村文化有自信，几千年的中华文明，大都是从农村发展上去的，希望我们能找到真正的农村。
张友军：
1、
在我们张姓的宗祠里头有一幅挽联，第一句“守祖宗一脉真传日勤日俭”，第二句话就是“教儿孙两行正气惟读惟耕”。当我们从现代化的城市回到如此一个遥远偏远乡村里的庙宇里来看，觉得是十分不一样的。虽然在乡村如此一个底层的社会构架里，我们传统的琴和剑，中国人骨子里头几千年弘扬出来的这些宝贵的东西，实际上仍然是被弘扬和歌颂的，农业社会的“耕”与“读”作为基础也是十分重要的。
2、
现在我们要对张姓的宗祠进行重新修筑，对太公坟进行重新维护，这儿头一种强烈的觉得是：过去我们都是要跳出农门，远离大山，远离特别落后特别艰辛的地方，跳到城市里去。当我们再回到这个村庄，对自己的症结、血脉这样溯源，我们得到一种复苏和反思。当我们再度回到这个偏远遥远的村庄里，所有人都是平等的，还是根据字辈根据姓氏的房头来对行一些规矩、习俗和礼仪。
3、
50后60后这一代和70后、80后甚至00后有显著的区隔，随着社会的变革，以及人流变动，好多东西在弘扬这一块会形成问题。（团长即时点评：族群同乡文化包括其载体宗祠和家谱的确是中国乡村及中国本土传统的真谛，代表出发和延续、源远流长）
4、
过去我们农村都是以姓氏为纽带居住在一起，如今好多人都早已搬进来或迁往城郊城市等等，我们传统的家庭关系，以及民居和民居之间的关系以及社会的关系全部被打破、消融了。这一点都会带来民居未来关系重新构架。
5、
这么就带来一个问题：大量农村都在进行城镇化，好多地名随着语言的消失同时也消失了，也许语言的消逝和风俗的消失也是同步的。我们传统民居里的奇特风俗文化、语言、风格，随着我们大规模城镇化人口的流动，在明天来看早已不复存在。其实这些不复存在并是不好，未来关系的重建须要时间也有待观察。
6、
尽管说我们村村通这些新政的落实，在基层彰显特别显著，而且乡村的规划还有统筹以及新蓝图的施行是十分有问题的。例如乡村的污染问题，虽然处理效率和实际疗效都还是比较差的。据悉还有乡村房子的布局，村村通修路修到每家每户，同时公共设施的建立，在下一步的规划中都存在巨大的问题。（团长即时点评：对城镇化给传统弘扬和同乡汇聚带来恐吓的担忧）
7、
好多乡镇的发展，实际上是没有进行挺好的顶楼设计和规划。当前关于振兴乡村的新政，美丽乡村建设以及新农村建设，实际上只是硬件软件的一些基础设施的建设，硬件上诸如公路，房子的修理；软件上诸如公积金社保等等。大量的新政下发，然而落实到省到市到县再到我们镇再到我们村，实际上中间是有好多的问题。（团长即时点评：乡村无序、粗糙及表面的城市化的自然环境污染与人文环境污染密切）
8、
乡村乡镇的整治，实际上跟我们干企业是一样的道理。假如没有核心的好的设计，好多新政到下边落实都变样。从企业营运的角度来讲，从总公司到分公司到区办再到市场，好多好的方案到下边最后陈列举来的东西不统一不一致，这主要在于执行，执行误差则关键在人。乡村的整治和管理就面临一个特别巨大的挑战。基层的乡村、乡镇党员他的素质他的思想意识，有没有经过文化的洗礼、系统的培训，以及有前瞻性的思维，是中国未来好多农村新政能不能落到实处，美丽乡村振兴能不能实现的关键要点。
9、
农村的未来发展可能是我们解决中国社会问题以及中国未来市场发展等问题，一个很重要的一个基点和支撑
10、
我对农村的未来前景还是抱有信心。
【第三部份】总结
团长总结：
1、
想起李克大师以前说过的一句话，仓廪实而知礼节。我感觉不要过于去担忧农村的那些传统或则以及相关的文化的一些变化。有一个规律，就是随着物质条件的丰富，我觉得传统都会回去的，只是以哪些样的方式回去的问题。随着中国城市化的加快，中国乡镇其实也会像美国一样空心化。
2、
其实更未来的未来，人又会重新回归乡镇，如同中国明天的旅馆在乡村的发展一样。
李克总结：
农村，永远是中国最大的话题。
农村最大的问题在于人心，人心不聚。
明天的农村经济条件早已有很大的改善，不再是温饱这一阶级。明天的乡镇已开购物广场，快件已到乡镇。明天，货车渐渐成为家庭标配其实是经济型，之前而且摩托车。
从平时的生活中可反映出经济之改善，物质是基础。真正的改变在于知识结构。
互联网已是普遍，一步从固话走到了智能手机。互联网普及，对农村来说既是机遇又是挑战。
机遇，让更多的农户关注农村改变。
挑战，让更多的农村人走出村庄，渐渐把村庄掏空。
明天的年青人早已开始在市区、乡镇买车离婚，可喜又可惧。
可喜：可以不再面朝黄土背朝天。
可惧：更多的村庄在日日衰落。
人心难聚：
农村目前的主流是先辈一代，
50左右的人，她们不再寻求改变。
85左右出生的人是农村改变的希望，她们已然意识到农村须要改变，也想去改变。
75左右出生的人呢在农村街镇做什么生意好，这是处在一个过渡时代的妹妹妹妹，知识不及后，经验不足前。
95后也已渐渐渐入成人时代，生在农村，也看多了农村，对外面世界的好奇，休学已是常态，有的却是城市中流氓地痞的气息……可是，农村的改变，也更多的寄寓在这一代上。
农村的希望在于改变。
经济已经发生改变。
下一个改变则是知识阶级。
随着先辈的老去和时代思想的大幅变化，年青的村官会渐渐登上历史舞台。
更多的青年人开始关注农村，尤其是这一代，从农村走下来经过高等教育的一代，更是关心农村的变化。
明天，农村中思想的更新速率早已推进，原先一种思想的变化可能须要经过一代人甚至两代人，但是现今一代人可能要经历十数种变化。
只要我们乐意，农村，有希望！
2019“复盘华为”管理精典大课
一个世界级企业赢的道理
2位《华为基本法》起草人+3位华为前高管+3位华夏基石首席管理实战专家=8大主题课程；系统解析“华为式”成功逻辑——2019“复盘华为—创新逻辑与生存之道”北京管理精典大课（2019.4.12-4.14），长按二维码或点击阅读原文在线报考
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